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El diario Juventud Rebelde señaló que la festividad reapareció con fuerza en Cuba. Temen que los regalos acentúen el consumismo y las diferencias sociales.
LA HABANA. AP Y ANSA


La tradición de abrir, en la mañana del 6 de enero, los regalos dejados por los Reyes Magos se repitió este sábado en millones de hogares de España y América latina. Pero, mientras chicos de todas las edades revivían la ilusión y emoción de cada año, en Cuba reinaba la alarma. Es que los jóvenes comunistas de Cuba empezaron a preocuparse por la fuerte reaparición de esta festividad en la isla. Y advirtieron ayer, en el diario oficial Juventud Rebelde (JR), el peligro de que este hecho acentúe patrones "consumistas y diferencias sociales".

Bajo el título "Tres Reyes regresan por su corona", el diario señaló que, pese a que no se hicieron promociones, en estos días los ciudadanos "han invadido" los comercios para rescatar una tradición que "parecía extinguida" en Cuba tras el triunfo de la Revolución en 1959.

"La tradición, que recuerda el pasaje bíblico de la llegada de Melchor, Gaspar y Baltasar, importada desde España por los colonizadores y aparentemente dormida durante los últimos años, parece hoy despertar", señaló el diario, que entrevistó a una cantidad de padres y madres cubanos que, aun sin conocer el origen del festejo, cumplieron con el ritual de comprar regalos para sus hijos.

Según gerentes de varios comercios consultados por JR, la venta masiva de juguetes para el 6 de enero "comenzó a incrementarse entre los años 2001 y 2002". Y este año parece haberse notado con fuerza, mientras el presidente Fidel Castro continúa alejado de la actividad política desde la compleja operación intestinal a la que fue sometido en julio, y que lo obligó a delegar el poder por primera vez a su hermano y ministro de Defensa, Raúl Castro.

"Aunque nadie ve como una herejía celebrar la milenaria festividad de los Tres Reyes Magos, lo peligroso sería que con ella se acentuaran patrones consumistas y diferencias sociales", remarcó el artículo, publicado en la portada.

"Por estos días apenas se puede transitar por los departamentos de juguetes en las tiendas de la capital", remarcó el informe. Las personas entrevistadas atribuyeron el incremento de la compra de regalos en Cuba a la influencia de la globalización y a las visitas de cubanos que viven en el exterior.

Raisa Vázquez, gerenta de la tienda La Epoca, de La Habana, contó que las ventas de juguetes fueron las mayores desde que el negocio reabrió en 1998. "La enorme demanda nos ha obligado a repartir los juguetes por otros departamentos, como la ferretería o el área de artículos escolares, para que el cliente no tenga que hacer esa inmensa cola", agregó.

Algunos entrevistados manifestaron su desprecio por el resurgimiento de esta festividad, y dijeron que era una tradición de los países capitalistas. Otros, en cambio, señalaron que era un modo de revivir un recuerdo agradable de su infancia, cuando sus propios padres les hacían regalos.

Algunos expertos citados por JR advirtieron que la entrega de regalos puede poner en evidencia las diferencias económicas y hacer sentir mal a algunos niños. "Lo que nos debe preocupar es la connotación social que esto pueda alcanzar, que se convierta en un objetivo de familia comprar el regalo más ostentoso", expresó Teresa Muñoz, profesora de sociología de la Universidad de La Habana.

Pero juzgó que la solución no es prohibirla, "sino tomar conciencia de la trascendencia que puede tener crear hábitos consumistas".

El profesor Dagoberto Rodríguez, del Departamento de Historia de la Universidad de La Habana, señaló que con el triunfo de la Revolución "muchas de estas festividades de carácter religioso desaparecieron. Como toda Revolución, nuestro proceso creó sus propios símbolos y trató de barrer el pasado. Hay que sumar a esto que el Día de Reyes era una fecha donde las familias sufrían las grandes diferencias sociales".

Sin embargo, agregó, "la Cuba de 2007 no es la misma que la de antes de 1989. El país tuvo que enfrentarse a grandes cambios después de la caída de la Unión Soviética. Hay una diferencia elemental en el modo de vida de los que reciben remesas y los que no, así como el fenómeno de los nuevos ricos", y esto se nota en las "grandes diferencias" entre los regalos que dan estas familias y las que no se benefician directamente con estas entradas monetarias.

La celebración de Reyes comenzó a ser rescatada en 1999 por el Historiador de Ciudad de La Habana, Eusebio Leal, amigo personal de Fidel Castro, recordó JR. "Se trata de una bella tradición. ¿Qué puede haber de perjudicial en ello?", preguntó Leal.

Martes, 09 de Enero del 2007

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